'평화언론'의 사례

언론은 계속해서 갈등을 공정하게 보도해야 하지만 이제는 해결책을 찾기 위해 노력해야 합니다.

Ayodhya 평결, Babri Masjid 평결, Krishna Janmabhoomi, Ram Janmabhoomi, Express Opinion, Indian Express언론이 그 역할을 제대로 판단하지 못하고 있는 것이 사실이다.

최근 두 가지 발전 상황을 살펴보겠습니다. Ayodhya imbroglio는 방금 해결되었으며 일부 사람들은 이미 Krishna Janmabhoomi 및 Kashi Vishwanath 사원의 논쟁적인 문제를 되살리기 시작했습니다. 한편, 아르메니아와 아제르바이잔 사이에 전쟁이 발발했습니다. 표면적으로는 이 두 사건 사이에 유사점이 없어 보입니다. 그러나 더 깊이 들여다보면 종교적 경건함이 이러한 사건의 공통된 뿌리임을 알 수 있습니다. 인도에서는 힌두트바 세력의 근본주의자들이 크리슈나 잔마부미와 카시 비슈와나트 사원 옆에 있는 모스크를 어떻게든 없애려고 합니다. 마찬가지로 아제르바이잔은 이슬람 국가이며 다른 지역 사회의 사람들이 평화롭게 살고 있지만 무슬림이 더 많은 땅을 아르메니아에서 해방시키려고 노력하고 있습니다. 터키는 아제르바이잔이 이슬람 국가라는 이유만으로 아제르바이잔과의 전쟁에 가담했습니다. 파키스탄도 전쟁에서 아제르바이잔을 돕고 있다는 보고가 있다. 그들이 관심을 갖는 것은 종교뿐입니다.

이념적 광신과 종교의 분열이 사태를 가중시키는 경우가 많다. 물론 언론은 이러한 모든 사건을 전면에 내세워 국민들에게 간단명료하게 정보를 제공할 책임이 있다. 굉장히 힘든 작업입니다. 사건만 보고해야 합니까? 언론은 갈등을 더 악화시키지 않고 어떻게 문제의 근원을 찾아 진실을 보도해야 할까요? 언론이 그 역할을 제대로 판단하지 못하고 있는 것이 사실이다.

인도에서는 극히 일부의 언론 매체가 이 문제에 적절히 대처하고 있습니다. 인도 어디에서나 마피아 린치가 보고되면 다양한 미디어 그룹이 반대 입장을 취합니다. 범죄의 규모를 밝히기 위해 그들은 두 공동체 사이의 부조화를 조장하기 시작합니다. 그들이 저널리즘과 평화를 중개하려고 한다는 것을 나타내려는 시도는 없습니다. 이것은 비단 인도만의 경우가 아닙니다. 전 세계 언론에는 평화의 의제가 부족합니다.

파키스탄에서 이라크, 이스라엘에서 시리아와 미얀마에 이르기까지, #BlackLivesMatter에 휘둘리는 미국에서 반이민 발언이 고조되는 유럽 지역까지, 긴장의 해결책을 찾기 위해 언론은 어떤 역할을 할 수 있을까요? 언론이 종종 불을 지피고 있다는 인식이 대중에게 있는 이유는 무엇입니까?

뉴스가 잘못되었기 때문에 이러한 질문은 미디어 세계에서 우리 모두를 괴롭힙니다. 일반적으로 우리는 얼마나 많은 사람들이 사망했는지, 어떤 커뮤니티가 관련되거나 영향을 받았는지, 얼마나 많은 집이 파괴되었는지 등 대담한 사실이나 수치만 제공합니다. 분쟁이 발생했을 때 단순히 사실과 수치를 공개함으로써 우리는 일종의 행동을 취하는 것뿐입니다. 감히 전쟁 저널리즘으로 낙인찍힌 저널리즘. 우리는 그러한 위기 상황이 보장하는 종류의 저널리즘을 하지 않습니다. 그러면 우리는 어떤 저널리즘을 실천해야 할까요? 확실히 현재의 전쟁 저널리즘이나 평화의 저널리즘이 아닙니다.

그렇다면 평화저널리즘이란 무엇인가? 그리고 사실적 저널리즘이나 평화의 저널리즘이 왜 우리에게 부족한가? 팩트 저널리즘을 실천할 때 팩트와 수치를 제시하기 때문입니다. 그리고 평화의 저널리즘을 할 때 상황을 악화시키는 발언이나 발언을 자제합니다. 평화 저널리즘은 우리가 갈등의 근본 원인으로 가서 모든 관련 문제를 연구하고 철저히 분석하고 가능한 해결책을 내놓으라고 명령합니다.

평화 저널리즘의 개념은 노르웨이 사회학자이자 평화와 갈등 연구 분야의 주요 창시자인 요한 갈퉁이 제안했습니다. 연구에 따르면 분쟁에 관한 뉴스에는 종종 폭력에 대한 가치 편향이 있습니다. 따라서 이러한 편향은 평화저널리즘, 즉 갈등해결저널리즘 또는 갈등민감저널리즘으로 시정될 수 있다. 평화 저널리즘은 편집자와 기자가 무엇을 보고하고 어떻게 보고할지에 대한 선택을 할 때 사회 전체가 갈등에 대한 비폭력 대응을 고려하고 가치를 부여할 수 있는 기회를 창출한다고 평화부 의장인 Jake Lynch가 말했습니다. 및 시드니 대학교의 갈등 연구(DPACS).

18세기, 특히 전염병이 발생하는 동안 우리에게는 전염병이 어떻게 퍼지고 사람들이 어떻게 고통을 겪고 있는지 자세히 보도했지만 치료법에 대해서는 거의 알려지지 않았기 때문에 거의 보고되지 않은 질병 저널리스트가 있었습니다. 오늘날 우리는 질병에 대한 새로운 치료법과 질병을 예방하는 데 도움이 되는 건강한 생활 방식에 대한 최신 연구에 대해 글을 쓰는 건강 저널리스트를 보유하고 있습니다. 마찬가지로, 평화 언론인들이 폭력이나 전쟁뿐만 아니라 그 원인, 예방 및 평화 회복 방법에 대해 글을 써야 할 때가 왔습니다.

이런 종류의 저널리즘은 세상에 생소하고 추구하기가 매우 어렵고 도전적입니다. 이 개념은 아직 어느 나라에서도 뿌리를 내리지 못하고 있습니다. 단순히 사실과 수치를 내세우는 것이 아니라 성장하고 생산적이며 해결책을 제시하도록 보살펴야 합니다.

인도와 같은 다종교, 다민족, 다언어, 다문화 국가는 평화 저널리즘이 가장 필요합니다. 일찍 개발할수록 갈등 지역에서 빠져 나오기가 더 쉬워집니다.

작가는 Lokmat Media의 편집 위원회 회장이자 Rajya Sabha의 전 회원입니다.