새로운 동북아를 위한 청사진

75세인 인도는 북동부와의 관계를 재정립해야 합니다. 지역은 발전, 국가 담론에서의 존재를 추구하기 위해 정체성 너머를 바라보아야 합니다.

아삼 미조람 국경 충돌, 북동부 주 폭력, 북동부 아삼 미조람, 인도 특급2021년 7월 26일 Cachar 지역의 Lailapur에 있는 Assam-Mizoram 국경에서 충돌하는 동안 경찰 직원. 6명의 경찰이 사망하고 많은 사람들이 부상을 입었습니다. (PTI 포토)

수브랑슈 프라팀 사르마가 각본을 맡은 작품

최근 아삼-미조람 국경에서 발생한 폭력 사태는 인도 북동부의 정치, 사람, 역사에 대한 여러 논쟁을 불러일으켰습니다. 많은 사람들이 NorthEast가 단일체가 아니며 식민지 지도 제작에 의해 활성화된 이 지역에서 폭력적인 국경 충돌의 오랜 역사가 있다는 것을 처음으로 발견한 반면, 일부는 이를 엄격하게 X당의 거버넌스 대 Y의 정치적 관점에서 분석했습니다. 이번 갈등이 주목받는 이유는 양국의 총리들이 마치 두 나라가 하는 것처럼 공격적인 행동이나 말로 자신들의 입장에서 일어난 일련의 사건들을 라이브 트윗했기 때문이다. 공감, 정치적 의지, 협상이 필요한 주 간 국경 분쟁을 해결하는 즉각적인 문제를 넘어 이 전체 에피소드는 인도의 공공 생활에 대한 더 큰 질문에 주의를 집중시킵니다. 인도가 75년의 독립을 완료함에 따라 동북 문제는 정확히 무엇을 의미합니까?

첫째, 지역은 인도의 축소판이다. 이 지역의 다양한 토착 민족의 감수성과 정체성은 일탈 없이 존중되어야 합니다. 문화적, 정치적, 종교적 동질성을 목표로 하는 프로젝트는 종종 다른 부족 그룹과 비 부족 간의 이러한 영역에 존재하는 미묘한 균형을 방해합니다. Sanjib Baruah가 쓴 것처럼, 북동부는 가장 오랜 기간 동안 자원 프론티어와 정착 프론티어로 남아 있었고, 이러한 제도의 유산 덕분에 정체성이 영토 및 배타적 형태의 자치권의 가치를 인정하는 정치적 주장의 한 형태로 등장했습니다. 이 지역이 영국 식민 인도의 국경 지역으로 통치되었던 방식으로 거슬러 올라갈 수 있는 여섯 번째 일정과 내선으로. 따라서 강제적인 사회 재설계를 목표로 하는 노력은 위험합니다.



둘째, 이 지역의 개발 과정은 반군 관련 폭력이 감소한 후 지난 20년 동안 상승세를 보였습니다. 그러나 지역 간 및 지역 간 격차와 함께 개발 병목 현상이 크게 나타납니다. 이 지역에는 전기가 공급되지 않는 지역이 많고, 운전은 물론 도보로 갈 수 없는 도로가 있고, 음식을 에어드랍해야 하고, 인터넷 대역폭이 열악하고 액세스가 제한적입니다. 기본적인 의료 및 교육에 대한 것은 무시할 수 있습니다. 이 지역은 국내와 뉴델리 모두에서 적절한 지도력이 부족하다는 것이 핵심입니다. 이러한 근본적인 단점이 해결되고 최종 배송을 목표로 하는 창의적인 정책 개입이 시작되지 않는 한 어떤 Act East 정책도 이 지역의 모든 질병을 고칠 수 없습니다.

셋째, 동북아를 변방에서 최전선으로 끌어올리기 위해서는 노출이 관건이다. Mirabai Chanu, Mary Kom, Hima Das, Riyan Parag, Lovlina Borgohain, Sanjukta Parashar, Adil Hussain 및 Papon이 지역에서 점점 더 많이 등장함에 따라 거리의 폭정과 관련된 문제는 덜 중요해질 것입니다. 지역의 정치인들이 전국적으로 인민의 상상력을 사로잡고 국정의 힘을 발휘하는 날이 오면 동북아의 중요성도 높아질 것입니다. 이와 관련하여 이 지역을 오가는 사람들의 신속한 이동은 인도 국가뿐만 아니라 방글라데시, 부탄, 미얀마와 같은 인접 국가와의 관광 및 상업 협력과 연결되어 중요합니다.

따라서 지역 경제를 개선하는 것은 지속 가능한 개발의 아이디어에 기초해야 하며 전략적 계산의 관점에서도 절대적으로 의미가 있는 특별한 주의를 기울일 필요가 있습니다. 시킴은 이와 관련하여 주도적인 역할을 하며 마니푸르와 메갈라야와 같은 주에서도 수년에 걸쳐 인간 개발 지수를 개선했다는 점은 주목할 만합니다. 오늘날 소셜 미디어의 출현으로 인도 주류 미디어가 이 지역에 대해 무관심하다고 생각했던 것이 점차 중요하지 않게 되었습니다. 그러나 공평한 경쟁의 장을 만들기 위해서는 CBSE/ICSE 교과서에 해당 지역의 사회정치적 역사를 포함시켜야 합니다. 어린 시절부터 라칫 보르푸칸, 라니 가이딘루, 라지아 술탄, 차트라파티 시바지에 대해 알고 있는 인도의 미래 세대는 북동부 사람들을 외국인으로 보지 않을 것입니다. 이러한 맥락에서 대중매체의 역할은 중요하다. NE 사람들에 대한 인종 폭력을 억제하기 위한 강력한 법률도 똑같이 요구됩니다.

마지막으로 중요한 것은 내부적 차이에도 불구하고 통일된 동북아가 항상 최선의 길이라는 것입니다. 북동부 평의회(NEC) 또는 동북 민주 동맹(NEDA)과 같은 정치 포럼이든지 간에 이 지역을 유럽 연합의 노선으로 통합하려는 노력은 항상 감사할 따름입니다. 단결은 차이점을 무시하는 것을 의미하는 것이 아니라 분명히 더 강력한 목소리를 내고 공동의 경제적 이익을 최대한 활용하는 것을 의미합니다. 북동쪽 주에서는 아직 수력 발전 및 경제 특별 구역에 대한 협력 범위를 활용하지 않았습니다. 북동부 국가들은 인도의 다른 지역에서 기대되는 것처럼 서로의 독특한 역사와 문화를 더 잘 이해하려고 노력해야 합니다. 상호 존중이 그 길을 열어줄 것입니다.

독립 75주년을 맞은 인도는 북동부 자매들에게 치유의 손길을 제공해야 합니다. 일곱 자매(그리고 한 형제 시킴) 역시 차이가 폭력적인 분쟁이 되지 않도록 오래된 유대를 되살리는 데 집중해야 합니다.

작가는 Jawaharlal Nehru 대학 국제 정치, 조직 및 군축 센터의 MPhil 학자입니다.