Astad Deboo는 인도에서 현대 무용의 새로운 언어를 만들기 위해 많은 형식을 동화했습니다.

Astad Deboo는 자신의 연습을 도용하려는 시도를 거부했습니다. 프로시니엄 공간을 넘어 춤을 추고 어휘를 다른 많은 사람들에게 확장하면서 그는 자신의 작업을 위한 공동 작업자를 만들었습니다.

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올해는 부고의 해입니다. 그리고 지금 아스타드 데부도 사라졌다 . 인도 현대무용의 역사를 쓰려는 시도는 그의 공헌을 인정하지 않고는 실패할 것이다. 그 이전에 몇 명은 있었고 몇 명은 뒤에 올 것이지만 Deboo는 독특한 현대 인도 무용 관용구를 만든 것으로 인정받을 것입니다.

이쯤에서 인도 현대무용에 대한 별도의 역사가 있어야 하는지, 아니면 더 큰 인도 무용 역사에 통합되어야 하는지를 생각해볼 가치가 있지 않을까. 이에 대한 견해는 다를 수 있지만 Deboo는 자신의 영향에 대해 자유롭게 이야기함으로써 투명한 예술적 실천을 만들었습니다. 고전적 기득권이 컨템포러리를 경계하고 있고, 컨템포러리 댄스 작품을 선보일 플랫폼이 여전히 국내에서 침체되어 있다는 점을 인식하고 이 말을 하는 것이다. 진행중인 전염병은 상황을 더욱 복잡하게 만듭니다. Deboo가 인도에서 무용수로서의 여정을 시작했을 때, 그는 비슷한 도전에 직면했고, 그의 도전에 불리한 고전 무용계의 더 큰 적대감에 직면했습니다.

카탁(Kathak)과 카타칼리(Kathakali)의 고전 인도 무용 전통에서 훈련을 받은 Deboo의 춤과 안무 연습은 여러 가지 방법으로 그의 훈련과 Martha Graham, Pina Bausch, Alison Chase와 같은 서양 무용 및 이론과 다양한 인도 무용 전통에 대한 노출 사이의 지속적인 대화를 보여주었습니다. 그는 세계를 여행하고 다른 형태의 무술 전통을 배웠고 그의 스타일이 인도에서 새로운 춤 언어를 만들기 위한 차이점의 동화와 무수한 영향을 구현한다는 것을 일찍 깨달았습니다. 제 생각에는 Deboo가 미니멀하고 내향적인 스타일을 만드는 데에도 도움이 되었습니다.

다른 인도 무용 전통과의 대화는 고전 전통이 여전히 최고인 인도와 같은 국가에 살았던 수행자에게 가장 중요합니다. Deboo는 자신의 말로 자신의 관행을 어휘 면에서 현대적이고 제한적인 면에서 전통적이라고 설명했습니다. 그의 예술적 질문에서 이러한 요소는 Astad Deboo를 현대 인도 무용 담론에서 중추적인 역할을 합니다. 그는 서구에서 배운 것을 모방하거나 모방하지 않았지만 자신의 상황에 맞는 다양한 인도 영향을 보여주는 자신의 스타일을 만들었습니다. 고전 전통에 대한 무시는 없었지만 고전에 대한 반응과 기존 어휘를 기반으로 하는 시도가 있었습니다.

그의 dhrupad 지수, Manipuri Pung Cholom 드러머, 델리의 아이들과의 협력은 대화에 기반을 둔 관행을 보여줍니다. Deboo는 자신의 관행을 파헤치려는 시도를 거부했습니다. 프로시니엄 공간을 넘어 춤을 추고 어휘를 다른 많은 사람들에게 확장하면서 그는 자신의 작업을 위한 공동 작업자를 만들었습니다.

1967년 그는 대학생 시절 뭄바이에서 미국 현대 무용을 목격하고 곧 더 배우기 위해 미국으로 떠났다. 인터뷰에서 Deboo는 퀘스트가 대부분 고독한 것이었다고 나에게 언급했습니다. 그는 잠셰드푸르에서 어린 시절을 회상한 유창한 벵골어로 이 말을 했습니다. 그의 작품은 인도에서 보고 인정을 받았지만 다음 공연이나 보조금을 받는 것은 결코 쉬운 일이 아니었습니다. 특히 그가 현대 남성 무용수였기 때문입니다. 그는 또한 우리가 문화 교류를 장려하지만 인도 댄서들은 서구에서 따뜻한 대우를 받지 못하고 이곳의 구루들은 해외보다 더 쉽게 접근할 수 있다고 한탄했습니다. 그러나 그것은 말하자면 다른 종류의 교사-학생 관계입니다. Deboo는 무용 기관을 만들거나 전통 무용 교사가 된 적이 없습니다. 그는 워크샵을 하고 젊은 실무자를 지도했지만 그의 시간 중 가장 많은 부분을 새로운 안무 작품을 만드는 데 바쳤습니다. 이러한 시도에서 그는 끊임없이 새로운 협력자를 찾았고 인도에서 예술가이자 현대 무용으로서 새로운 지평을 열었습니다. 나는 그가 기관과 많은 제자들을 통해 기억되기를 원하지 않았다고 생각합니다. 그 대신 그는 자신이 개척한 춤 언어로 알려지고 감히 다른 사람이 되기를 바랐을 것입니다.

(작가는 푸네 FLAME 대학에서 문학 및 문화 연구를 가르친다)